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麦克尔罗伊在权力下放的重要性：“给力回到个人”
该聪革命：越来越高的期望中的一场革命。
第3节：权力下放
第7章：权力下放的政治动态
分权（第7章，第1部分）
很多人都自动解散电子货币作为一个失败的事业，因为所有的企业自上世纪90年代失败。我希望它明显是只有那些注定了他们系统的中央控制的性质。我想这是第一次试图分散的，非基于信任的系统。
中本聪
（注：本文有意识地侧步如何分散的各种cryptocurrencies，如比特币和乙醚的问题，确实是。它假定为一个给定的密码是相对于中央银行系统分权的天堂。）
2009年，中本聪是提供基于算法而不是信任的第一个数字化，分散货币。权力下放是关键。 没有一个人控制比特币的操作； 每个人都可以在平等的对等网络基础上参与。该系统采用节点的分布式网络，以验证在一个账本公开可见的交易。这是新的东西在阳光下。
该聪描述的“非基于信任的系统”具有明显的优势。其一，人们不要被无良的第三方，如律师，前配偶，或银行拧了。但权力分散的优势不太明显。集中化可以是一个纯粹的实际问题，它可以是一个很好的策略。一个企业，例如，如果决策是由一个人控制可能会更有效和盈利能力。没有什么本质上的区别集中。除了。
在政治意义。集中化是灾难性的自由，因为它来自个人的选择剥离和个人权利转换成由委员会作出的决定。集中控制的另一个词是“社会工程。”
通过历史之最，社会一直被看作是某人的设计结果。该设计可以归因于上帝，一个君主，或者叫政府一群人。社会的构建是理所当然的。
在他的三卷工作法，立法与自由（1973），经济学家和社会理论家弗里德里希一。哈耶克简称该位置为“建构理性。”他大力主张反对。在1974年的诺贝尔经济学纪念讲座，题为知识的幌子，哈耶克表达了关键异议，即：没有委员会可以预测人类的相互作用群众不断增长的需求。
的不可逾越的界限，以他的知识的认识应该确实教社会的学生谦卑的教训应该守护着他对成为男子的帮凶致命的奋斗来控制societya奋斗，这使得他不仅是一个暴君，在他的同伴，但很可能使他这无脑的设计，但它已经从千百万人的自由努力发展一种文明的破坏者。
下放装置功率的扩散从中央权威远，下降到它的组成单元。从政治上来说，这通常意味着从全国单位传递控制到一个地方一个。取而代之的国会或议会发出法律规定，一个国家或省政府这样做。或地方议会决定什么的居民可能会或可能不会与自己的财产，财富和身体做。 因为他们很容易受到局部影响地方议会可能优于更偏远的当局； 也就是说，谁住在隔壁个别成分的声音远远大于那些投在数以百万计的匿名选票更具影响力。
但是，即使在地方一级，权力下放的基本要素都将丢失。基本元素不是一个委员会或集体决定。这是个人。个人不仅是社会的基本组成部分，而且权利的唯一来源，谁又能说“是”或“不是”自己的生活的唯一来源。权力下放的逻辑和道德的着陆点是每个人谁是负责制定和平选择自己。
在他的巨著人的行为，奥地利经济学家路德维希·冯·米塞斯描述的方法论个人主义的原则：首先，我们必须认识到，所有行动都是由个人如果我们仔细检查由个人执行的各种行动的意义，我们必须一定了解的一切进行集体整体的行动。一个社会的集体有个别成员的行动以外没有任何存在的或现实。例如，谁的个人相互作用的特定背景和金额内由相互交互的家庭个人是什么构成了抽象系列”。
米塞斯采用这种方法在分析集体wholesthe状态的最复杂。一切国家做了或在可以减少个人行为。米塞斯解释说，刽子手，不在状态，执行刑事。正是这些关注的是，在hangmans动作洞察状态的行为意思。个人谁看刽子手看到的只是因为他们已经建立起被称为状态的抽象，以提供上下文行动的状态什么是个人行为。
然而，如果只是个人行为，怎么能集体机构，如国家或任何合作企业进行社会内建立？ 容易。考虑一下语言通过人的行为如何演变，但不是通过人性化的设计：这是自生自发秩序的概念。一个米塞斯最早的作品，民族，国家和经济（1919年），所分析的如此复杂的社会phenomenasuch作为languagewere个别交互作用的意外后果。任何委员会或中央主管机关决定发明人的言论和出版一本字典，更不用说设计像英语特定语言。个人开始，以获得他们彼此想要的通信。
这是在工作下放。另一个典型的例子是怎样的路径穿过森林伪造。每二十人决定采取从A到B的最短路线。这样，每一个有助于创造粗路径有利于其他人谁使用它之后。路径变少原油随着越来越多的人使用它。 他们不从A走到B的关系就像公共利益； 它是在他们的自身利益。然而，锻造的路径有利于其他人谁走之后它。路径是行动的权力下放。
聪提供的分权越走越远。它没有设想整个happenstantially受益的个人行为。或者说，它的设想是成为一个社区的一个组成部分，其中一切都是透明的权力下放。
该聪革命的一部分是它将权力下放的自由战略发挥得淋漓尽致。传统上，权力下放，让他们从社会分裂出去给个人自由。也就是说，人们从政治制度的抗税退出，通过拒绝向政府提供个人信息或另有说“不。”在上世纪80年代，这种策略被称为褐变，因为很多从业者跟着哈利布朗畅销书的隐私和自由的建议如何在一个不自由的世界找到了自由：一种个人自由手册。第7章，题为政府陷阱，状态，但是，谁是社会如果没有谁已经表现在市场上的需求和喜好相同的人？ 如果他们arent愿意支付在自由市场的服务，谁又能说吗更有愿意通过政府买单？。所有的政府行为取决于片面的交易，其中一人被强制支付他不想要的东西，坐牢之间做出选择。从政府陷阱那些谁焦黄出在他们的生活分散的力量下到个人层面其中超过自己的选择，唯一的权威是自己。
聪的办法放权提供解决方案。像哈耶克，他反对中央集权，这是权力从个人盗窃。社会工程破坏了社会，而不是创建它。哈耶克和米塞斯目睹源于两次世界大战古典自由主义的破坏，但最特别是第一次世界大战。他们看着十九世纪古典自由主义的承诺是由中央集权的集中化机器被没收。
足够。Cryptocurrency说：“够了。”给力回个人。和分权是一切开始。
[待下周继续。]
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温迪麦克尔罗伊已同意与比特币为“活发布”她的新书聪专门革命。COM。每个星期六，你会发现在一系列帖子中的另一种分期付款计划约18个月后结束。总之，他们会弥补她的新书“的聪革命”。这里首先读一下。 |
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